En 1976, l'A.N.C.C.E.F. ( Association Nationale des Conseillers Conjugaux et Familiaux) est fondée afin de rassembler les conseillers provenant des divers organismes de formation.

Site du sociologue Laurent Mucchielli, directeur de recherches au CNRS - travaux, actualité, publications...

Les petits frères des Pauvres accompagnent les personnes de plus de 50 ans souffrant d’isolement, de pauvreté matérielle et de précarités multiples.

Le site MIE a été mis en place en décembre 2006. Il a été conçu pour devenir un centre de ressources sur les mineurs isolés étrangers (regroupant des informations juridiques, de prise en charge, de maintien en zone d’attente, de repérage, d’accueil de jour, d’hébergement avant le droit commun, de législation, d’hébergement dans le cadre du droit commun, de formation professionnelle, de suivi psychologique et médicale, autrement dit, un site qui réponde à toutes les problématiques qui concernent ces mineurs). Ce centre de ressources est dédié aux travailleurs sociaux mais également aux institutionnels (Conseils généraux, etc.).

« Une expérience professionnelle de 6 ans en psychiatrie et l’exercice de mon métier d’assistant social pendant 7 ans dans une association intermédiaire m’ont permis de développer mes compétences et d’enrichir ma réflexion sur la relation d’aide.
Après avoir été formateur durant 12 ans pour la Fédération Coorace et être intervenu pour de nombreux autres organismes (IRTESS, CNFPT, Les Restaurants du Cœur,la Fondation abbé Pierre, la FNARS...), je vous propose aujourd’hui des actions de formations destinées aux structures de l’intervention sociale ainsi que des actions plus spécifiques au secteur de l’insertion par l’économique...»

ELP est à la fois un outil pédagogique, une technique d'entretien éducatif, une méthodologie d'accompagnement et une attitude professionnelle.

Le REACTIF THEATRE est une compagnie professionnelle implantée en région parisienne, qui a pour but de défendre le théâtre et tous les arts y attenant. Elle se donne pour objectif de véhiculer une identité populaire commune. Notre rencontre s’est faite lors d’un long travail de recherche sur l’art de l’acteur, donnant naissance à diverses sortes de créations multiformes alliant le chant, la danse le théâtre et la vidéo. Cette fusion a donné vie à un groupement d’artistes de différentes disciplines (metteur en scène, scénographe, auteur, etc…) oeuvrant avec des comédiens pour réaliser des spectacles à partir de textes contemporains et classiques. C’est en développant la création dans son ensemble que la combinaison prend toute sa pertinence. Le besoin d’osmose entre le texte, la mise en espace et l’humain donne une volonté encore plus forte au « Réactif » de chercher dans la diversité des genres, de nouvelles formes.

GEIST et DIM de Cany Barville, association loi 1901 ayant pour but l'éducation précoce, le soutien parental, des propositions d'activités socio-culturelles et sportives et le soutien à l'intégration scolaire pour des jeunes de 0 à 20 ans, sur la zone rurale du Pays de Caux.

ALLÉE du 74 » : cette inscription blanche sur une plaque « bleue à l’entrée d’une résidence neuve de trois étages à peine témoigne de l’existence d’une des plus anciennes cité HLM de la banlieue parisienne. Cette plaque commémorative atteste en quelque sorte, aux yeux des habitants, un passé industriel aujourd’hui disparu. Elle représente pour les anciens locataires de la cité du 74 les « temps révolus » : ceux des « bleus de travail », des « gamelles » et des vélos, mais aussi des cheminées noires et du vacarme des usines et des ouvriers.

Les transformations économiques et sociales qui marquent la fin de la « banlieue rouge » et de ce que l’on appelait la « culture ouvrière », les enfants de la dernière génération d’ouvriers à Gennevilliers. La place de ces jeunes, fils d’ouvriers et d’immigrés (pour la plupart), est plus que remise en cause dans une société post-industrielle qui exige d’autres compétences que celle d’être ouvrier à l’usine. L’intérêt de cette étude ethnographique est de montrer les différentes trajectoires de ces jeunes mais aussi les stratégies qu’ils mettent en place dans une société en mutation. Car, si l’on remarque des dénominateurs culturels communs (islam, pratiques traditionnelles héritées de la communauté rurale, culture ouvrière …), ces jeunes connaissent en fonction de l’âge, du niveau d’étude et des différentes origines régionales des familles, des trajectoires différentes à l’image des sept groupes observés dans l’espace résidentiel d’une cité populaire.